?

Log in

No account? Create an account
В 1961 году в Ивановском районе Одесской области всем участникам ленинского коммунистического субботника была выдана премия размером в 1 рубль 43 копейки. Человеку другой эпохи трудно понять, откуда взялась странно некруглая сумма премиальных. Стандартных цен на водку более не существует, поэтому сейчас уже сложно предположить, что героическим участникам субботника просто выдали по бутылке — если можно так сказать, подобному предположению неоткуда взяться. Но все-таки цифра привлекает внимание историка тем, что она некруглая, точная, и догадаться, что она соответствует стоимости водки, довольно легко — а вот причины, по которым раздачу с неизбежностью должны были оформить как денежную премию, восстановить сегодня уже довольно трудно; для их реконструкции требуется понимание смысловых (если угодно, диалектических) связей в советской картине мира. Необходимо знание о том, что по негласным советским правилам ленинский субботний энтузиазм трудового крестьянства не следовало подогревать спиртными напитками, и о том, что в 1960-е годы это положение уже как бы потеряло свой мистический смысл, — сохранив, впрочем, смысл обрядовый. Колхозные власти пытались не столько скрыть метод поощрения, сколько юридически и идеологически оформить его.

Здесь
страна окружена врагами
и надо чтоб её спасти
запрет ввести на сыр и сало
и перерезать интернет
© Хиор

он был настолько редкой тварью
что на ковчег пришёл один
© Саблезубая Кошка
Read more...Collapse )


Про двоемыслие

ленин

Праздник труда состоялся. Студентов как обычно под страхом геенны построили, но зачем-то выложили на факультетской странице скан университетского приказа об организации субботника. А там черным по белому и по-русски сказано: "на добровольной основе". Самые простодушные из студентов почесали репу и ткнули пальцем в строчку: дак это, тут вот, а чего же мы тогда. Ответ начальства: учитесь читать между строк. И это правильно, ящетаю. Пусть закаляются, привыкают к взрослой жизни по заветам камрада Оруэлла. В общем, никогда это не кончится, и стыдно никакому начальству не будет. Так и живем.

Про хайку

Пару месяцев назад наткнулась в ФБ на сообщество Haiku Daily. И только сейчас пришло в голову, что можно же этим кайфом поделиться. Делюсь.

САКУРА КАК СИМВОЛ ВЕРЫ
Если я правильно поняла, сакура в Японии почти отцвела, вот и мне хочется сделать завершающий пост про неё в этом году.
Тем более, что изучая современных поэтов, можно узнать некоторые любопытные нюансы.

Читаем трёхстишие Гото Хинао, который родился аж в 1917 году и жив до сих пор:

Пышные в вазе цветы
До них рукой подать —
Горы Ёсино

壺の花 溢れて吉野 山となる
цубо-но хана/ афурэтэ ёсино/ яма тонару

По-японски стихотворение очень лаконичное, а по-русски так же строго перевести у меня не получается. Буду действовать описательно.
Read more...Collapse )

Депрессяшки

ты идёшь навстречу
и в руках весло
думал пронесёт но
нет не пронесло
© ветер

ждёт русалка принца
пятьдесят годов
рухнул дуб под массой
полуста котов
© Лось Иноостровский
Read more...Collapse )

О форме и содержании

Так называемая форма существует не для того, чтобы вмещать так называемое содержание, как сосуд вмещает содержимое, и не для того, чтобы отражать его, как зеркало отражает предмет. «Форма» контрапунктически спорит с «содержанием», дает ему противовес, в самом своем принципе содержательный; ибо «содержание» — это каждый раз человеческая жизнь, а «форма» — напоминание обо «всём», об «универсуме», о «Божьем мире»; «содержание» — это человеческий голос, а «форма» — все время наличный органный фон для этого голоса, «музыка сфер».

Содержание той или иной строфы «Евгения Онегина» говорит о бессмысленности жизни героев и через это — о бессмысленности жизни автора, то есть каждый раз о своем, о частном; но архитектоника онегинской строфы говорит о целом. [..] Классическая форма — это как небо, которое Андрей Болконский видит над полем сражения при Аустерлице. Она не то чтобы утешает, по крайней мере, в тривиальном, переслащенном смысле; пожалуй, воздержимся даже и от слова «катарсис», как чересчур заезженного; она задает свою меру всеобщего, его контекст, — и тем выводит из тупика частного. Честно говоря, если я вижу в чем религиозную ценность пушкинской поэзии, так уж не столько в учтивом ответе владыке Филарету или в переложении преп. Ефрема Сирина, сколько в неуклонной верности контрапункту, в котором человеческому голосу, говорящему свое, страстное, недоброе, нестройное, отвечает что-то вроде хора сил небесных — через строфику, через отрешенную стройность ритма.


С.Аверинцев. Ритм как теодицея

За такие вещи я и люблю Аверинцева.

Форман



Не отмечалась раньше по таким поводам. Но другого Формана не будет.

UPD И заменила ролик.

Бодрое

Еще и месяца не прошло, а сколько полезного сделано. Социальная помощь пострадавшим миллиардерам оперативно организована, остальным симметрично разрешили собирать валежник. Телеграм этот поганый прихлопнули наконец и Америку придумали как наказать. Как перестанем виски и сигареты у нее покупать, тут-то она и рухнет. Или на коленях приползет. И это только начало, а сколько кайфа впереди, мама дорогая. 

Депрессяшки

ничего не жалко
для твоей красы
вот тебе скакалка
вот тебе весы
© zlobins

говорю я марту
ты несёшь пургу
а апрель мне сходу
тоже так могу
© КВ
Read more...Collapse )
бульдог

Автор: Виктор Миллер-Гауз

тут еще есть

Profile

treasure2011
Елена Михайленко

Latest Month

April 2018
S M T W T F S
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
2930     

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner