Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Лица. Подсмотренное

нефертити

Здорово, по-моему. И наглядное представление о чудовищной временной пропасти между Нефертити и нами, и это обалдение на лицах посетителей берлинского музея.

Из сети, автор второй фотографии указан, с остальными проблема.

Collapse )

Историческое парадоксальное

Читаю у Варандея о том, как он приехал в труднодоступную таджикскую глушь — туда, где живут "последние согдианцы — ягноби, говорящие на реликтовом диалекте древнего языка, уцелевшего в самом глухом месте бывшего Согда". Люди с лицами из фильмов про Конана-варвара. И вот европеец Варандей знает об этом азиатском реликтовом народе больше, чем тот сам знает о себе и о своей истории. Такое бывает часто в практике историков и антропологов, но меня это вымораживает, и не могу понять и сформулировать, в чём дело.

UPD Подумав, уточняю: ключевые слова тут не "европеец" и "азиат", конечно. Бургундский крестьянин тоже может не знать, что его предки славно порезвились с римлянами. История — только через книги (в широком смысле). А из поколения в поколение — скорее мифы. Человек, отрезанный от книг, отрезан от своей истории. Очевидные вещи, но что-то здесь неправильно и продолжаю не понимать, что именно.

UPD 2 Ещё подумав. Чувство истории не входит в базовый комплект свойств человека как вида, и принципиально внеисторическая (циклическая, сезонная) жизнь крестьянина или там оленевода никуда не делась и не денется. Той бездонной "преисподней прошлого" (Т.Манн), от которой кружится голова у умников, тычущих в книжку пальчик, не существует для людей на осликах в Южном Таджикистане. Это не плохо и не хорошо, просто оно вот так. 

Про ГУЛАГ и про мразь

Для столичных интеллектуалов, для бывших купцов и кулаков лагерные нары были зачастую кошмаром. А вот для крестьянина-бедняка, для городского люмпена, для беспризорника — людей, которые буквально голодали всю свою жизнь — трудовой лагерь предоставлял еду три раза в день, теплое жилье и какую-никакую медпомощь.

Это была более или менее нормальная жизнь — по сравнению с тяжелейшими условиями, в которых выживала тогдашняя беднота. Важной ее частью была трудовая деятельность. На стройках века бывший уголовник получал высокооплачиваемую рабочую специальность, которая была ой как востребована во времена индустриализации.

Да, для элитариев ГУЛАГ представлял неприятный контраст с "Асторией" и "Метрополем", но для сотен тысяч простых людей он становился — как бы парадоксально это ни звучало — социальным лифтом.

Главным средством успешной социализации после отбытия наказания становилась как раз рабочая специальность. Это была настоящая "путевка в жизнь".


В.Никифорова

Невыразимая мерзость. Оказывается, там был контингент только двух категорий: простые люди, которым ГУЛАГ помог самореализоваться, и все остальные, записанные в завсегдатаи Астории и Метрополя. А кому нафиг сдалась ресторанная тусовка, чтоб о ней жалеть? Которая опять же и наплела небылиц про "ужасы" ГУЛАГа? Молодец тётка, двух зайцев одним ударом. Я обычно не кровожадный человек, но желаю этой [..] подохнуть не от старости в своей постели, а на лесоповале. От пеллагры, как Вавилов. Или от истощения, как Мандельштам. Или пусть примёрзнет к полу барака. 

Про дух времени



Таких роликов много сейчас, и мы сами не понимаем, насколько нашему поколению повезло: у нас есть возможность не воссоздать в воображении, а своими глазами увидеть ушедшее время. Вот тут кто-то просто снимает из окна едущей машины респектабельный центр Нью-Йорка 30-х годов (Великая депрессия, говорите?). Солнечный день, машины (господи, какие же они классные), люди — не актёры — в своей обычной жизни. Полный эффект присутствия. Всего-то 90 лет назад. 

Вечернее меланхолическое



Сбылась мечта идиота — увидеть, каким Берлин был до бомбёжек сорок пятого. Порыться на YouTube не приходило в голову до сих пор. Ну что, красивый был город, никто и не сомневался. А потом — никто вроде и не хотел, оно как-то само — город стал примерно таким (я в курсе, что это Дрезден, но берлинских фотографий такого уровня нет):

дрезден

А потом его отстроили заново, правда гораздо скучнее, но ничего. Жизнь продолжается. Пока где-нибудь снова — никто вроде и не хотел, оно как-то само.

Это я под впечатлением от рассказа боснийца, выживавшего в начале 90-х где-то в Югославии (спасибо mi3ch за наводку).

Эпическое

гитлер

Вовремя попалось, как раз штирлиц нераскрашенный идёт в компутере, третья серия. И ещё про ёжиков почитать в стопиццотый раз. Перетряхивать гештальты надо, оживлять. Да и двадцать третье скоро.

Про расизм и протестантизм

Исход Семилетней войны решил будущее всей Северной Америки от Полярного круга до Рио-Гранде. Она стала заселяться новыми нациями европейского происхождения, культурные основания которых коренились в англо-протестантской версии западной цивилизации.

Это было большим несчастьем для человечества, ибо протестантский темперамент, установки и поведение относительно других рас, как и во многих других жизненных вопросах, в основном вдохновляются Ветхим заветом; а в вопросе о расе изречения древнего сирийского пророка весьма прозрачны и крайне дики.

А.Тойнби "Постижение истории"

Интересно, не соотносила эти вещи. И слишком узкий кругозор, чтоб опровергнуть или уверенно согласиться. Смутные сомнения всё же бродят. Не знаю, как вели себя испанцы-католики в Южной Америке. Конкистадор Кортес, наверное, по другой статье проходит, но вроде бы индейцев за людей тоже не держал. Милейший Леопольд II был католиком, но конголезцам это не помогло. В общем, копать бы, а лениво. Каникулы у меня. 

Генеалогическое

Вот так доживаешь до почтенных седин и внезапно узнаёшь, что твоего прапрадеда звали Фердинанд. Обожемой. Это я наткнулась на местный архив с отсканированными результатами сельхозпереписи 1917 года. Полезла искать своих и нашла обоих прадедов с маминой стороны (Эмиль Фердинандович — один из них, но я не знала его отчества до вчерашнего дня) — латышских фермеров, перебравшихся сюда с семьями в начале ХХ века по столыпинской путёвке. К 1917 переселенцы уже обжились на своих хуторах (114 семей в одной только ауструмской колонии Свято-Троицкой волости Уфимской губернии) и обновили кладбище в лесу. Они были там — в другой реальности, а я — тут. Между нами всего 2-3 поколения и общие гены. И почему-то это плохо укладывается в голове.

UPD Погуглив, не нашла Свято-Троицкой волости в Уфимском уезде Уфимской губернии. Но на скане старорежимным почерком переписчика написано именно так. Запишем в загадки.

UPD 2 Благоверный нашёл там же своего прапрадеда Сильвестра. Сильвестра, Карл! Украинец, по той же путёвке.

Про вежливость

Интереснейший материал про европейско-азиатскую вежливость. Сохраню здесь. Много, поэтому кат. Обнаружено у ivanov_petrov, оригинал у anairos

Вежливость (politeness) – основа основ поведения настоящего британца. Это сдержанность, отстранённость, уклончивость. Нельзя проявлять сильные эмоции, нельзя прямо говорить, что ты думаешь и чувствуешь. Из-за этого многие характерные британские высказывания вообще следует понимать наоборот.

Потому она и называется politeness, что это качество политика – хищника, вынужденного находить общий язык с другими хищниками. Не показывать слабости. Не идти на явное противостояние, если ты не готов драться. Не говорить того, за что могут немедленно призвать ответить. Всегда оставлять путь к отступлению.
Collapse )