Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Флорентийское площадное

Во Флоренции в Ольтрарно есть спрятанная площадь, о которой практически никто не знает, до того она крошечная. Кстати, странно. На параллельной улице родилась и выросла Лиза Герардини, которая потом вышла замуж за торговца шёлком дель Джокондо. Мог бы быть туристический аттракцион, но нет, туристов нет совсем. Официального названия у этого места до недавнего времени не было.

Есть древняя легенда, что на этой площади в 14 веке какой-то мальчик подобрал воробушка, больного чумой, воробушка не спас, но заразил всю Флоренцию. Тогда выкосило половину населения. Passera - в буквальном переводе  “воробушек”.
Но потом у этого слова появилось другое, более распространённое значение.

На этой площади в 16 веке находился известный бордель. Кстати, облагаемый герцогским налогом, вот же передовое государство! Поэтому слово Passera стало обозначать ….  вот я не боюсь мата и даже люблю иногда, но Наташечка меня учила, что зазря привлекать внимание фейсбучных роботов не стоит. Меня уже банили ни за что. Это был полный Пассерец!

Но что мне больше всего нравится в этой истории - это то, что флорентийские власти в 2005 году, совершенно ничего не смущаясь, решили официально признать это название. Piazza della Passera.  Вот это я понимаю флорентийская смелость (il coraggio fiorentino) и уважение к историческому наследию. Piazza della Passera, переведите на русский сами.

Daria Alavidze Она прекрасна, о чём бы ни писала. И вешаю тэг. Там уже целых два поста, и будут ещё.

Субботнее енотное

Оказывается, в родном городе, да ещё почти по соседству, есть вот такое место:

Снимок экрана от 2021-09-25 18-09-41

Не реклама. Не шутка. В дубль-гисе отзывы абсолютно счастливых людей, которые просто пришли туда и в кайф потискали толстых енотов.

"Элен была глупа и решительна" (с)

Феминистки добрались до Аббы. Редакторка «Афиши дейли» простодушно и без палева сообщает, на что она готова ради прав женщин:

Впрочем, неоднозначными у Ульвеуса и Андерссона получались и песни, написанные от лица мужчины. Например, «Does Your Mother Know» сегодня бы точно привела к массовому сожжению дисков группы. В ней речь идет о герое, которого привлекает девушка гораздо моложе его, вполне вероятно, несовершеннолетняя («ты всего лишь ребенок», — говорится в одной из строк). Зная об этом, он тем не менее танцует и флиртует с ней, но предупреждает, что продолжения не будет, и отшучивается фразой о том, в курсе ли ее мама, где она.

Да

[..] А если представить, что такой ребёнок в душе не вырос, но внешне стал взрослым человеком, лишенным возможности рассудочно мыслить, отдающимся только воле чувств и инстинктам, то получим знакомый образ современного активиста, борющегося без разбора за что угодно, когда нечто смутное вдруг заденет его чувства.

Такой революционный толчок в прошлое, выразившийся сегодня в причудливых и туманных лозунгах, подготовил атмосферу для соответствующих идей и породил новый вид человека — выбравшего, пусть даже подсознательно, иной путь развития, нежели тот, которым люди шли до сих пор. Ведь когда, например, кто-то решает, что нужно запретить умным детям выражать себя, чтобы якобы не унизить этим глупых, то по сути он поддерживает идею отрицания разумного человека и не имеет значения, сколь благими целями прикрыто это решение.

А.Островский

Спасибо за наводку ivanov_petrov

От себя: дискуссия с такими взрослыми детьми, кажется, невозможна. Рациональные доводы там просто не работают, и это напрягает и даже где-то слегка пугает. Но мир (пока?) развивается именно в эту сторону, трепетных и упоротых всё больше, и как тогда с ними? Пока предпочитаю при первых признаках специфической активности у собеседника отходить в сторону и затыкаться. А лучше не ввязываться вообще ни в какие дискуссии, но забываю иногда об этом и вот оно.

Про идиотов

идиот

Талибов тогда ещё не было, но разве писателя Пэ это может смутить? Ну моджахеды или кто там был, какая нахрен разница, если справлялись. И с америкосами справится прямой и беспощадный кретин со стеклянными глазами и в весёленьком камуфляже (и нашивка, как же меня от неё прёт).

Про Тамару Габбе

Ее способность понимания людей — удивительна. Я не видела человека, который в своих суждениях о людях в такой степени учитывал бы разницу между ними, и с такой ясностью понимал бы право каждого быть устроенным не так, как другой, и проявлял бы интерес и уважение к этому «не так». На каждого человека она смотрит со снисходительностью и зоркостью, пытаясь найти определение именно для этой, совершенно особенной, единственной в своем роде душевной конструкции.
Л.Чуковская

.. ум ее, резко ограниченный и цепкий, все судил, всех судил и выносил окончательные приговоры, как это было принято в кругу Маршака. Приговоры самого Самуила Яковлевича носили отпечаток его библейского темперамента и оглашались в грозе и буре, в тумане и землетрясениях, и тень Шекспира появлялась при этом событии, и Блейка, и Пушкина. Однажды я читал у Габбе свою пьесу «Телефонная трубка». Это Олейников настоял. Из любопытства. Было что-то много народу — редакционного. Пили чай после чтения и обсуждали пьесу за чаем. И Габбе говорила и продолжала есть и пить. Нет, здесь и духа не было Библии — куда там. Жуя быстро и определенно по- заячьи, она говорила быстро, отчетливо и уверенно. Она знала, что такое сюжет. Она одна. Она знала, что такое характер. Она знала, какая сцена удалась, какая нет. Во всяком случае была уверена в этом. Пожует, сделает глоточек и приговорит. А я, кроме удивления, ничего не испытывал. Резко ограниченный ум. Система, в которую уверовала она, когда училась. И полная несоизмеримость ее пунктирчика с предметом. Маршак был неясен, но понятен. Он намекал — и это было точно. А Габбе говорила точно, однако, непонятно. Уверенность — вот ее бич. Она-то уж знает, что есть рассказ…
И.Шварц

Она прошла жизнь легкой поступью, сохраняя изящество до самых последних минут сознания. В ней не было и тени ханжества. Она была человеком светским и свободным, снисходительным к слабостям других, а сама подчинялась какому-то строгому и непреложному внутреннему уставу.
С.Маршак

Всё здесь

Чудесный пример того, насколько бессмысленно составлять представление о человеке по отзывам его знакомых. Ну и те самые мудрецы со слоном, конечно, напрашиваются.

Про трансцендентальное

У Иванова-Петрова вспомнили сегодня о Фихте. Мне это имя и всё, что с ним связано, давненько не попадалось, хвала аллаху, а тут назвали, и всплыло забытое. Курс, кажется, четвёртый; значит, примерно 1992. В полной аудитории на переменке, почему-то загибаясь от смеха, появляется замдекана Светлана Евгеньевна и сообщает, что весь поток снимают с пары, потому что нужна массовка для заседания общества Фихте (так мы узнали о его существовании в университете). Приехал с докладом спец по Фихте из какого-то немецкого университета и нехорошо будет, если окажется, что фихтеанцев в альма-матер ровно один — профессор Л., который немца и пригласил. Нами равномерно заполнили все ярусы самой большой аудитории и попросили молча сидеть с умными (по возможности) лицами, какие должны быть у действительных членов общества Фихте. Не думаю, что немец был настолько просветлённым, чтобы поверить в существование стада юных фихтеанцев в заштатном университете, но бог с ним. Выступления (на немецком, конечно) не помню вообще, но в финале спец по Фихте обратился напрямую к нам с раздражённой тирадой. Переводчица несколько смущённо резюмировала суть сказанного: на кой хрен вам Фихте, вы сначала дороги отремонтируйте, а уже потом философствуйте.

Сейчас подумалось: можно ли быть дельным фихтеанцем и думать о красе дорог? Разве надмирному созерцателю не должен быть по барабану устроенный быт? И появилось подозрение, что российское трансцендентальное немецкому не друг, не товарищ и не брат. Если профессору Л. разбитые дороги и прочие бытовые неудобства начала 90-х не мешали уходить в астрал (хотя, кажется, он оттуда вообще обратно не собирается), то его немецкий брат по разуму вполне себе рационально расставил приоритеты. Вот мне и интересно: эти двое точно об одном и том же трансцендентальном говорили? Ну, это как если бы школьник, прапорщик и пастафарианин начали говорить о свободе или там о благе, хе-хе. Хотя в этих ваших интернетах бОльшая часть дискуссий (у того же Иванова-Петрова) выглядит именно так. Усилием воли останавливаю словоблудие. Щас перечитаю и попробую понять, чего сказать-то хотела. В успехе не уверена, но выкладываю всё равно: зря что ли время потратила.

Брюзгливое созвучное

Все Изменилось в Непонятную Сторону...

Еще совсем недавно я думал, что в продолжительности человеческой жизни заложена какая-то ошибка. Я полагал, что трагизм бытия состоит в несоответствии возраста души и тела. Только-только душа твоя набралась опыта, мудрости и обрела вкус к жизни, а телу уже пора на свалку: срок вышел. И казалось мне, что сроки жизни, упомянутые в Библии, гораздо разумнее и справедливее.

А хорошо бы, думал я, как какой-нибудь Дункан Мак’лауд, вообще жить вечно. Сколько всего интересного увидишь! Не получится.

Дело в том, что мир меняется. И гораздо быстрее, чем мы.
Collapse )

©️ Андрей Макаревич, «Вначале был звук. Маленькие иstoryи»

Угу, примерно такие же ощущения. Разве что без несусветной романтической фигни про "дружный несметный отряд". Штош, видимо, так старость и начинается. Рановато, конечно, но оно резко ускорилось в последние три-четыре года от перманентного ахтунга на всех фронтах. Из выходов меня как раз устраивает первый. Это и было бы "делай, как любишь". Другое дело, что о покое и воле пока можно только мечтать: колесо сансары не отпустит ещё минимум лет десять.  

Про децентрированность. Брюзгливое

А вот ещё одна прямо сейчас происходящая вещь, которая лично мне в силу косности, шор и крайней предубеждённости очень не нравится. Обсуждаем со студентами художественные предпочтения Эммы Бовари. Ну, вот это:

В литературе: "Там было все про любовь, там были одни только любовники, любовницы, преследуемые дамы, падающие без чувств в уединенных беседках, кучера, которых убивают на каждой станции, кони, которых загоняют на каждой странице, дремучие леса, сердечные тревоги, клятвы, рыдания, слезы и поцелуи, челны, озаренные лунным светом, соловьиное пение в рощах, герои, храбрые, как львы, кроткие, как агнцы, добродетельные донельзя, всегда безукоризненно одетые, слезоточивые, как урны".

В музыке: "На уроках музыки она пела только романсы об ангелочках с золотыми крылышками, о мадоннах, лагунах, гондольерах".

В живописи: "Там были и вы, султаны с длинными чубуками, под навесами беседок млеющие в объятиях баядерок, гяуры, турецкие сабли, фески, но особенно обильно там были представлены вы, в блеклых тонах написанные картины, изображающие некие райские уголки, картины, на которых мы видим пальмы и тут же рядом — ели, направо — тигра, налево — льва, вдали — татарский минарет, на переднем плане — руины древнего Рима, поодаль — разлегшихся на земле верблюдов, причем все это дано в обрамлении девственного, однако тщательно подметенного леса.."

Прямо вижу, как Флобер, которого почти физически тошнило от пошлости, истекал желчью, утрамбовывая эту разлюлималину. Но стоило мне после цитирования этих фрагментов произнести слово "пошлость", как одна из студенток начала строго выговаривать мне, что мы вообще-то живём в век толерантности, и пошлости как таковой не существует, а просто есть разные вкусы, которые надо уважать и принимать. Собственно, на этом можно считать законченными любые эстетические дискуссии. Не то чтобы я зубами держалась за единую общезначимую (в скобках: несуществующую) систему ценностей, но, похоже, всё идёт к тому, что не останется вообще никаких зарубок, структурирующих пространство культуры. И это ещё один повод спрыгнуть с корабля современности.

плохо