Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Пампасы — 2019. Дороги



Все фото кликабельны.

Это повторяли уже много раз разные люди: в Киргизии не надо специально искать достопримечательности. Достаточно просто ехать по любой дороге и смотреть по сторонам. Подписываюсь. Мы видели много киргизских дорог, очень разных, но вспомнить хоть одну невзрачную не могу. С природой киргизам определённо повезло. И вот несколько фотографий с дороги между Жалалабатом и озером Сон-Кёль, которая заняла два дня.

Collapse )

Несостоявшейся минотавромахии пост

интроверт

Вот чем еще, оказывается, прерафаэлиты занимались. Кому-то мем, а кому-то дизайн плитки от Э.Берн-Джонса, II половина XIX в.

сейчас мы повернем налево
сказал седой экскурсовод
а там уже и минотавыр
вот вот
© zrbvjd

экстраверт

Василий Голубев, XX век.

ну вот хоть кто то догадался
сказал тесею минотавр
теперь и я отсюда выйду
и разойдёмся без обид
© tolegor

На испуганного минотавра-интроверта уже натыкалась в сети, экстравертом его дополнила Татьяна Мэй, ну и высокая поэзия подтянулась. Тема раскрыта, ящетаю.

Из жизни психоаналитиков, или о сапожнике без сапог

В углу в каменной плите я вижу железное кольцо. Вытягиваю плиту вверх — передо мной еще один узкий марш лестницы, ведущей вниз, в какую-то пещеру, кажущуюся доисторической могилой. На дне ее лежат два черепа, несколько костей и немного битой керамики. Тут я просыпаюсь [..]

Тогдашние мои исторические интересы развились на основе первоначальных занятий сравнительной анатомией и палеонтологией во время работы ассистентом в Анатомическом институте. Меня увлекли находки ископаемых людей, в частности, много обсуждавшегося Неандертальца, а также весьма сомнительного черепа Питекантропа Дюбуа. Фактически это и были мои реальные ассоциации во сне, но я не осмелился упомянуть о черепах, скелетах и костях Фрейду, потому что знал, что эту тему лучше не затрагивать. У него жила подспудная идея, что я предчувствую его раннюю смерть. Он сделал этот вывод из того, что я высказал явный интерес к мумифицированным трупам, обнаруженным в так называемом местечке Блейкеллер, в Бремене, который мы вместе посетили в 1909 г., по пути на корабль, отправлявшийся в Америку. Поэтому я и не хотел возникать со своими собственными идеями.


К.Г.Юнг. Анализ снов

Утырю, пожалуй, у Юнга "подспудную идею": классный эвфемизм, хе-хе. 

Немного кухонной психологии

Под впечатлением от чтения некоторых постов miumau пришло в голову, что "Превращение" Кафки можно читать еще и как поучительную историю о жертве "синдрома спасателя" (да простят меня серьезные кафковеды). Вот просто классический случай для учебника. После банкротства отца Грегор берется решать финансовые проблемы своей семьи, тащит на себе трех беспомощных — как ему кажется — человек, радуется этой возможности проявить любовь к семье, полностью забывая о себе. Семейство удобно устраивается на шее Грегора, принимая его деньги и заботу как должное, без особой благодарности. Надорвавшись, Грегор, как известно, превращается в жука. Кормилец становится обузой, вызывающей к тому же не жалость, а отвращение, ибо жук. Заработанные Грегором деньги заканчиваются, и оказывается, что семья таки может сама зарабатывать и разруливать свои проблемы. Просто раньше не было необходимости, раз Грегор сам вызвался добровольцем. Спасателю нужно было угробить себя, чтобы спасаемые подняли задницы с кресел и взялись за дело. И все у них получилось, только уже без Грегора.

На семинарах по "Превращению" я обычно спрашиваю студентов: в том, что случилось с Грегором — его вина или его беда? Задумываются все, отвечают пополам. Мое крепнущее с годами ИМХО: при всем омерзении, которое вызывает поведение семейства Грегора, приходится признать, что это просто люди, которых не надо было искушать сверхзаботой. Они принимали то, что им с готовностью вручали, от них ничего не ждали и тем более не требовали взамен. Да, они не предлагали свою помощь, но Грегор с большой вероятностью отказался бы от нее. Может, поэтому и не предлагали, зная характер сына и брата. Он охотно подставлял спину, пока не надорвался. А когда надорвался и умер в теле жука, никто не заплакал. Мертвого Грегора вымели веником из квартиры и вздохнули с облегчением. Но даже если бы ему поставили памятник, для него это мало что изменило бы. Хотя как раз памятников "спасателям" не ставят.

Винни-Пух. Патологическое

Еще один результат ненавязчивого вскрытия сказки. Текст давно ходит по сети и висеть тут просто обязан.

Все герои книг о Винни Пухе имеют ярко выраженные психические расстройства.

Группа канадских экспертов в области психологии проанализировала характеры и поведение героев одной из самых популярных в мире детских книг. Оказалось, всё совсем не так мило и забавно, как это представляется невинному детскому взгляду. В мире взрослых Винни, Тигра, Пятачок и другие обитатели Волшебного леса имеют серьёзные психические отклонения.

Так непоседливый Тигра страдает ярко-выраженным синдромом дефицита внимания и гиперактивности (СДВГ), что не даёт ему ни минуты посидеть на месте спокойно, не пытаясь привлечь внимание окружающих.

Проблема Пятачка — это патологическая беспричинная тревога и страх, она же — тревожное расстройство. Об этом свидетельствует как пугливый и нервный характер поросёнка, так и сама его манера поведения: вздрагивание, тремор, постоянные попытки забиться в уголок и спрятаться от страшного мира.


Collapse )

Психологическое

Поработала тут корректором на досуге — попросили вычитать автореферат по психологии. Три часа мазохизма и небольшая денежка. В очередной раз убедилась, что гуманитарий гуманитарию волк, товарищ и брат. В том смысле, что, хвала аллаху, филологи имеют возможность (хотя используют не все и не всегда) обходиться без такого вот бронебойного словоблудия:

Для данных подростков характерны непроизвольные и неконтролируемые движения вследствие того, что подросток не осознает всех культурных возможностей и средств, которые необходимы в данный момент для реализации определенной деятельности.

Ну и невыразимо прекрасное, не поддающееся комментированию:

..при рассмотрении нормативности относительно концепции нормативной ситуации Н.Е. Вераксы нормативность рассматривается как качественная характеристика процесса освоения нормативной ситуации.

Как я провел этим летом

Посмотрев кино, залезла в педивикию и слегла обалдела от тамошней статьи про фильм. Пересказывая сюжет, аффтар так технично расставил акценты, что получилось отражение в кривом зеркале. Одни детали (рыба над РИТЭГом) опущены вовсе, другие истолкованы ну очень вольно. Судя по всему, аффтар увидел в практиканте Паше брата по разуму и однозначно принял его сторону. Идентифицировал себя с персонажем, понял, оправдал - азбука. Хотя все равно не до конца ясно, кто он - искренний идиот или лукавый умник. 

Практикант - очень узнаваемый современный типаж: модный столичный мальчик с серьгой в ухе, продвинутый студиозус-хипстер, которого какой-то черт занес на северный остров. Гламурное кисо на лесоповале. Как он оказался в вузе, готовящем метеорологов, нам не объясняют. Может, родители засунули туда, где конкурс поменьше, а ему лично глубоко пофиг, где диплом получать. Да и все остальное пофиг. Как и положено модному городскому мальчику, он не привык ни за что отвечать и в принципе не понимает, что есть вещи, с которыми шутить нельзя. Он привык жить приятно, не заморачиваясь, и любой ценой избегать неприятного. Источником неприятного может оказаться что угодно - обязанности, ответственность. Все просто: когда что-то начинает напрягать, маленький мальчик двадцати лет лезет под одеяло и до последнего надеется, что все как-нибуль уладится само собой. А если не улаживается, он постарается сделать так, чтобы его не отшлепали - соврет, убежит, нашкодит. Легкость в мыслях необыкновенная. Непрошибаемая инфантильность, которая может с возрастом пройти, но, что противно, может и остаться. Современная цивилизованная жизнь на всем готовом дает человеку возможность быть вечным ребенком. То есть сидеть на чьей-нибудь шее, забивать на все проблемы и радоваться жизни. Ну и - в данном случае - синдром виртуального поколения. Что бы с тобой ни случилось в Сталкере, всегда можно сохраниться, восстановиться и пр. Чувство реальности деформируется.

Поставить такого ребенка рядом с собственно Мужиком - сильный ход. На этом контрасте строится весь фильм. И все как на ладони - жизненные ориентиры, ценности, приоритеты. Фильм именно о том, что отличает Мужика от существа мужского пола. Социологи и психологи изводят тонны бумаги в диссертациях, а тут за два часа получаешь мощный и убедительный ответ. Но никто его не навязывает, нам просто рассказывают историю, без надрыва и пафоса. Ну а глаза и мозги у зрителей разные, так что каждый увидит то, что способен увидеть.